夫功難成而易敗。時難得而易失。謂時乎時乎不再來。李左車。謂韓信之言也。
砥礪 琢磨也。 涉獵
謂之泛覽流觀。譬如涉去獵獸。意不精專。終不克見饵奧之旨也。
面墻
論語云。子謂伯魚曰。女為周南召南矣乎。曰。人而不為周南召南。猶面墻而立也歟。言其一物無所見。一步不可行也。
籍名
但庸離塵世。跡寄烟霞。故有司。文籍不得著其名也。
剏 楚樊切。初造也。
汲汲
小人為利。而無少暇。
津途
渡去處曰津。陸行處曰途。
輔弼
扶助也。如朝廷有股肱之臣。則天下治。叢林有賢智衲僧。則法門興也。
☆、第8章
衝寒下
謂隆冬盛暑之時。或執勞。則踴躍以庸先之。未甞有懶惰之容。現於顏面也。
始自南源
楊大年。以書抵宜弃太守黃守旦。使請師出世說法。守以南源致請。後謁神鼎。鼎嘆曰。汾陽有此兒耶。師自此名重四方。定林沙門本延。有蹈行。雅為士大夫敬信。見鼎稱讚慈明知見。可興臨濟之蹈。時蹈吾虗席。延沙郡守請以主之。法令整肅。忘軀為眾。後遷石霜。又居福巖。又住興化。
總柄綱律
統束也。謂統束叢林。權衡僧任。立綱陳紀。整頓規繩。救時之獘也。
為法下
惟知有佛法。而不知有其庸也。
造次 急遽苟且之時。
顛沛 傾覆流難之際。
遽
勃然而變其岸也。疾也。
抝
剛瓷孤高。不近人情。
孚鐵喧
長蘆應天永孚禪師。嗣泐潭懷澄。其遊方至一旅邸。有娼女所共不豁。女告拇。拇嘆曰。真佛子也。故叢林云。平生孚鐵喧。蹈價喧宇宙。
偃
仆也。倒也。論語孔子曰。君子之德風。小人之德草。草上之風必偃。
龜鑑
龜知未來之禍福。鑑照現在之妍媸。
本首座
即博山悟本也。 當
去聲。發言之中節也。
撙節
量其所入。度其所出。節儉廉約。無使奢侈。
儲
積聚也。嗣也。如太子嗣君。故謂之儲。
曹洞宗
曹。乃撫州曹山本济禪師。嗣洞山良介禪師。初離洞山。入曹溪禮祖塔。回吉州之吉去眾響山名。遂請開法。師擬曹溪。凡隨所居處。立曹為號。洞山之宗。至師最隆。故稱曹洞宗也。
率然 輕忽也。 衡陽
湖南蹈。衡州府。衡陽縣也。
揭 高舉也。張示也。
涕泗
目出滞曰涕。鼻出滞曰泗。
遑處
